文/楊國鑫
長年深耕台灣客家研究,專注客家歌謠與客家議題,現任教於新竹縣內思高工
走讀,不只是走路
近年來,「走讀」蔚為風潮。走讀大稻埕、走讀剝皮寮、走讀竹塹城,透過一雙腳、一雙眼,重新認識一座城市。當然,芎林也可以走讀,而且很值得走讀。
我一直認為,走讀是一種很有意思的旅行方式。它把知識、休閒、運動、文化與人生體驗放在一起,不只是「走一走、看一看」,而是在行走之間,讀土地、讀歷史,也讀出生活在這片土地上的人。


從廣福宮開始,讀芎林的開發史
走讀芎林街,第一站可以從王爺廟——廣福宮開始。
在這裡,可以認識芎林的開發史,以及劉承豪、姜勝智等重要人物的故事。更不能錯過清朝嘉慶初年發生在芎林公館街的傳奇——劉承豪三位媳婦奮勇退敵的故事。這不是冷冰冰的歷史,而是一段有血、有淚、有勇氣的客庄故事。
如果解說員再講起1987年的「反對芎林廣福宮拆廟事件」,就更能看見:文化資產從來不是理所當然留下來的。
從高梘頭到呈甘橋,讀一座客庄的生命
接著走到高梘頭伯公,站在溪畔,眺望鵝公髻山與五指山。眼前是山水,腳下是九芎林溪,而這條溪流也見證了芎林人的生活與歷史。
2012年發生的「呈甘橋護橋事件」,就是一段值得細說的地方故事。走到橋下,不妨仔細看看呈甘橋的建築結構,也看看橋旁的呈甘橋捐題碑。一方碑、一座橋,都在告訴我們:過去的人如何共同建設家園。
當然,別忘了問問在地人:為什麼這裡叫「高梘頭」?走讀最有趣的地方,就在這裡——答案往往不在書本裡,而藏在老人家的記憶中。




走進文林閣,追尋鄧雨賢的足跡
呈甘橋旁的文林閣,也是一個不能錯過的文化據點。這裡可以看看鄧雨賢曾祖父鄧兆熊創建文林社的牌位,而鄧雨賢最後幾年就是住在文林閣裡面。再走到廟後方的芎林國小,這裡就是昔日的芎林公學校,也是鄧雨賢曾經任教的學校。
如果時間允許,坐在校園裡鄧雨賢教孩子音樂的榕樹下,想像一位音樂老師在八十幾年前的芎林,帶著孩子唱歌、學音樂,那會是一幅多麼美麗的畫面。
更重要的是,鄧雨賢不是一個「離芎林很遠的名人」。他曾經生活在這裡、教書在這裡,最後也葬於芎林。他的生命,早已成為芎林文化的一部分。
五、從紙寮窩到打磚窩,讀產業也讀生活
芎林國小旁的紙寮窩,更是走讀芎林不可錯過的一站。這裡保留了珍貴的饒平劉屋客家聚落,可以聽饒平劉的故事,也可以親身體驗傳統造紙的辛苦與智慧。
沿著文林古道走到打磚窩,還可以認識傳統打磚產業,看看昔日產業留下的痕跡,並與北獅頭山下的大煙囪合影。而就在打磚窩附近,還有鄧雨賢逝世紀念碑。鄧雨賢任教芎林公學校期間過世,學校當時為他舉行校葬,並在芎林公墓立碑紀念。
站在碑前,不妨再聽一遍鄧雨賢為芎林所作的〈芎林小唄〉。歌聲裡的芎林,不只是一個地名,而是一個值得歌詠、值得記憶的故鄉。
六、走讀最後一站:吃一碗芎林粄條
走讀芎林街,當然不能只有「讀」,還要「吃」。
走一圈街區,最後來一碗在地人熟悉的芎林粄條。一碗粄條,吃的是味道,也是客庄生活的滋味。
找一天,放慢腳步,來走一趟芎林街,重新認識芎林。你會發現:原來最美的文化觀光,不一定在遠方,就在我們每天經過、卻未曾真正讀懂的家鄉。












