何來美／從竹北暴紅　看客家意象

文∕何來美（資深媒體人）

竹北市最近因市長選舉在媒體暴紅，超越很多縣市長選舉。先是藍白兩黨人選「喬」不攏，白營批評藍軍缺乏誠信；接著是新竹縣老縣長范振宗指責國民黨主席鄭麗文協調不力，作勢欲「呼巴掌」，並說「如果選贏，妳很厲害；如果選不贏，唯妳是問，最大的戰犯就是妳。」讓鄭麗文只能苦笑以對，並摟著范振宗，以化解尷尬。

劇情仍未結束，日來藍白陣營仍續互揭不是，爾虞我詐，醜態百出。竹北市長選舉如此受到關注，主要它是全台發展最快、最現代化、人口最多，最年輕化的縣轄市，也是最富發展潛力的科技城，重要性絕不亞於一般小縣市。不過，本文不評論選情，而是關注它從小鄉變成都會後，有無保留客家元素？讓都會也看到客家。

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竹北原是埔（平埔族）、客、閩交融的小鄉，曾是新竹縣的穀倉，1971年才4萬4千餘人，後來新竹縣市分治，決定將縣府設在竹北，人口開始增加，到1981年已達5萬7千餘人，1982年縣治啟用，至今人口已達22萬餘人。

竹北發展神速，除了已故縣長陳進興有遠見，當年以中山高為界採區段徵收，分兩期共開發360公頃土地，開發後縣府分六成，地主分四成，不僅土地大幅增值，縣府、地主也雨露均霑，帶動地方發展；而隨著新竹科學園區的發展，竹北拜地利優勢，也快速發展成科技城，隔條頭前溪，與新竹市已形成科技雙子城。

據客委會2022年客家人口調查，全台人口最多的鄉鎮市區是中壢區，竹北排名第五，客家人口仍過半，因此它也是客家文化重點保護城市，慶幸的是當年配合交通大學客家學院在竹北設校，除將竹北六家林先坤（祖籍廣東潮州府饒平縣）家族的林家伙房建築群，融入校園規劃外，附近的新瓦屋林家伙房，經客委會與新竹縣政府協調，亦同樣列入客家文化保存區。

林先坤是乾隆17年（1752）向潘王春墾號承讓東興庄墾地，邀同宗林孫服、林孫檀入墾，並築圳灌溉，共開墾了30甲耕地，以往五甲以一張犁計，30甲剛好六張犁，因此圳名、地名均稱六張犁。現林家伙房建築群的大夫第，原名善慶堂，始建於乾隆35年（1770）。

林家第三代林繩褒（林秋華）於道光11年（1831）中武舉人，隔年（1832）建林家祠堂，取名「問禮堂」。林秋華除對竹北六家開發有功，亦集資拓墾九芎林，甚至後裔亦遠赴宜蘭冬山拓墾，致冬山亦有饒平客。

相鄰的六家新瓦屋，來台開基祖是林孫檀，他與六張犁墾首林先坤一起開發六家，致他建的林家伙房較晚，稱為「新瓦屋」。兩大林家伙房建築群與陽明交大客家學院的圓樓建築結合，伙房古蹟錯落有緻，庭院綠意盎然，已成為新竹縣最具特色的客家歷史、建築、人文、學術中心與觀光重鎮。

無獨有偶，2022年初開幕的遠東百貨公司竹北店，從建築外觀到內部規劃，處處都見客家元素，整座百貨公司的主體意象是融合客家土樓、圓樓造型，內部一、二樓有挑高的好客天棚，五至八樓是客家圓樓，七樓餐飲街是客家老街造景，連內部的客家燈籠、花布坐墊、客家堂號，都充滿客家意象，讓消費購物、用餐都能感受到客家氛圍。

2024年4月陽明交大一度計畫在竹北六家校區興建群聯電子辦公大樓，因會影響到客家古蹟聚落與校園綠地的完整，經客院師生及關心客家文化者三千餘人連署反對始作罷。

閩、客漢人未入墾前，竹北原是平埔道卡斯族竹塹社的大本營，乾隆23年（1758）族人同意「薙髮蓄辮倣清俗」，皇帝並賜予錢、衛、廖、潘、黎、三、金等七個漢姓後漢化，到竹北新社「采田福地」七姓公廳參觀，亦可了解竹塹道卡斯族的漢化史。

從新社的采田福地，六張犁饒平客的大夫第、問禮堂，六家新瓦屋的「西河世第」等建築，可了解二、三百年來的竹北開發史，它是竹北都會化後，所保留最重要的歷史、人文資產。

竹北已從鄉下村姑，躍升為都市摩登女郎，不管下屆竹北市長是誰？莫忘了保留不易的客家文化資產與意象，並得好好重視發揚。

對你來說，開口講客家話最大的挑戰是什麼？