【蔡依璇、洪藝晅、廖晟文/新竹報導】一年一度的台灣客家盛事新埔義民祭今(1)日上午舉行祭祀大典,受矚目的神豬、神羊競賽結果也在典禮中揭曉,今年大茅埔聯庄輪值共有20多頭神豬參賽,破千台斤的有12頭。不過,近年隨著動保意識抬頭,許多信眾已改用米袋和零食餅乾製作創意神豬。對此,牧場業者直言,文化必須隨著社會發展而調整,這項傳統「一定會沒落」。

今年神豬比賽由清水里的陳博彥以1485台斤拿下特等獎,照門里的朱許興以1382台斤獲頭等獎,新北里的廖文豪則以1366台斤拿下貳等獎;神羊角競賽同樣精彩,鹿鳴里的楊智皓以2.6尺、約78公分拿下特等,緊追在後的頭等獎僅差0.5公分,由照門里的朱許興以77.5公分獲得,貳等、參等則分別為1.8尺、1.1尺。

祭典現場更可見一字排開的神豬、神羊與創意神豬等供品,整座廟宇熱鬧滾滾。洪藝晅攝

清水里的陳博彥以1485台斤拿下神豬特等獎,照門里的朱許興以1382台斤獲頭等獎,新北里的廖文豪則以1366台斤拿下貳等獎。洪藝晅攝

祭典現場更可見一字排開的神豬、神羊,許多民眾紛紛與造型感十足的神羊合影。廖晟文攝

今年適逢義民廟建廟238年,由大茅埔聯庄輪值主辦,祭典區涵蓋新竹縣巨埔、照門、鹿鳴、新北、清水、東平里,以及桃園市三和、三水里等8個里。洪藝晅攝

一次抱回神豬、神羊頭等獎 「獻給義民爺」

「只想感謝義民爺,沒想過能拿獎。」今年同時抱回神豬、神羊頭等獎的朱許興說,自己從沒設定神豬一定要養到多大,「神明要給我多大就多大」,一切順其自然;他表示,客家傳統「有神豬就有神羊,豬羊豬羊」,兩者要一起獻給義民爺。

他回憶15年前大茅埔聯庄輪值時,自己也曾參與祭典,當年現場人潮比現在更加熱鬧,「現在比15年前差很多。」朱許興說,義民祭不只是信仰,也是一種客家傳統的延續,談起這段時間的準備與忙碌,他笑著說「不會啦、不會啦,很開心,晚上大家再來給我請(辦桌)。」

抱回神豬、神羊頭等獎的朱許興笑喊「只想感謝義民爺,沒想過能拿獎。」廖晟文攝

抱回神豬、神羊頭等獎的朱許興笑喊「只想感謝義民爺,沒想過能拿獎。」洪藝晅攝

頭等神豬養4年 骨骼、體型、血統都講究

「這隻養了4年。」這頭1382台斤的頭等獎神豬是由牧場老闆蘇隆山協助代養,60歲的他從事神豬業已有45年,每年義民祭都會有客戶找上門,請他代養神豬,15年前大茅埔聯庄上一次輪值時,他也曾提供神豬。

蘇隆山表示,神豬不只是祭典上的供品,更承載「許願、還願」的信仰,早期農業社會靠天吃飯,農民若遇到收成不佳,會向義民爺祈求;若今年收成順利、生活改善,就許下心願,約定來年以神豬祭拜、回饋神明,「用一隻神豬還願。」

「這隻養了4年。」這頭1382台斤的頭等獎神豬是由牧場老闆蘇隆山協助代養,60歲的他從事神豬業已有45年。洪藝晅攝

「老一輩傳承下來,我們就繼續做。」他說,這項傳統已有兩百多年歷史,自己也從父親手中接棒,一路從品種改良到飼養方式不斷調整,把豬養得越來越大。

蘇隆山說,神豬不是單純「吃得多、養得肥」就能養成,得從小就開始篩選,觀察骨骼、體型長度,也要看肉質是否到位,甚至從父母豬開始挑選。為了培育出適合參與神豬的豬隻,他將不同品種的血統融合,包括白豬、黑豬、桃園本地豬等,一頭豬身上可能就有4、5種血統,再搭配長時間飼養,才能養出體型、骨骼都符合要求的神豬。

褒忠亭義民節慶典為國家指定重要民俗中,唯一屬於客庄傳承的無形文化資產。圖為頒發神豬、神羊特等獎狀。廖晟文攝

牧場業者認將沒落:文化必須隨社會調整

回憶神豬祭典最熱鬧的年代,蘇隆山直指1990年至2000年是高峰期,當時台灣經濟起飛,神豬數量多到連義民廟廣場都擺不下,「馬路上全部都是豬」,甚至一路擺到橋上,祭典期間人潮更是「200萬人次起跳」。當時神豬需求旺盛,巔峰時最多一年要準備約40頭;如今數量已大幅減少,今年能有兩頭參與競賽,他已覺得「算還不錯」。

對於神豬文化的未來,他坦言,這項傳統「一定會沒落」,不過也不能強求,「不能說我們就一定要傳承」,他認為,時代一直在變,文化也必須跟著社會調整,對他而言,自己能做的就是繼續把父親傳下來的這條路走下去。

祭典現場更可見一字排開的神豬、神羊與創意神豬等供品,整座廟宇熱鬧滾滾。洪藝晅攝

新竹新埔褒忠亭義民廟今(1)日上午舉行義民爺祭祀大典,一早廟埕與周邊道路擠滿各地信眾,也有許多父母帶著小朋友參加。洪藝晅攝

今年正逢新埔褒忠義民廟建廟第238周年,新竹縣長楊文科、客家委員會主委古秀妃、義民廟董事長林光華、立委徐欣瑩等人共同祭祀義民爺。廖晟文攝

新埔褒忠義民爺祭祀大典,廟前客家八音鬥棚接力演奏,鑼鼓聲、鞭炮聲此起彼落。廖晟文攝
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