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【簡介】

錫可以和鐵及銅製成合金,廣泛用於製作罐頭、生活用品及工藝品,全世界需求量龐大。由於於馬來半島富含錫礦,因此吸引大量華人前往採礦,客家人又在其中扮演重要角色,也因此形成富有當地特色的客家社會與文化。

【節目筆記】

00:01 錫礦對於馬來西亞(西馬)華人非常重要。

04:20 錫可以製作罐頭、用具及子彈等用品,有非常礦之生產需要非常龐大的人力。錫礦脈之發現除了專業知識外,也往往帶著幾分運氣。據說某次大象「拉律」失蹤,找到後,發現大象身上有錫粉,因此循跡找到礦脈,隨後所建立的礦城就叫拉律。

11:00 挖礦之時關於人力之召募管理是一大重點,往往藉由既有的社會網絡,例如血緣或地緣來執行礦場的管理。

13:20 不同華人武力各自與不同馬來統治者蘇丹結合,彼此競爭,甚至發生戰爭,例如拉律戰爭與雪蘭莪戰爭。這種衝突以秘密會社海山與義興為組織,人群則分別以嘉應州及惠州人群為主。

24:30 拉律戰爭與雪蘭莪戰爭簽定和平條約後,華人甲必丹,例如吉隆坡的葉亞來原有擁有的「餉碼」(farm)權力,就逐漸被英國人收回,華人的影響力逐漸下降。

29:10 這個衝突過程中,甲必丹盛明利被馬來人斬首,後來被華人神化為守護神,亦即仙四師爺。

34:45 雪蘭莪往森美蘭或者往巴亨一路開採錫礦,建立礦城,建立仙四師爺廟,形成了某種意義的「客家帶」。

38:20 1980年代錫價崩盤,許多礦城就沒落。例如金寶的錫礦從1886到1986有一百年的繁榮,但之後就沒落了。而地形地貌發生很大的改變,整個霹靂州有非常多湖泊,似乎很美麗,但實際上卻是生態重大的變遷。

43:30 東南亞的客家/族群研究雖然是人群的研究,但是錫礦產業則應該視為是地區性的或者地域性的研究,應該可以有不同的研究取向。

48:00 仙四師爺信仰之形成,可以視為是客家信仰的

49:40 臺灣的客家文化係小農水田經濟為基礎而建立的,然而,東南亞的客家並無農業之產業基礎,反而以礦工與礦城為背景所形成的文化,可以進行大範圍的比較。