2020-10-08客家人的宗教文化活動

【時事評論】
今天是10月初8，舊曆8月22，今天是廣澤尊王千秋的日子，就是廣澤尊王的生日啦， 講到廣澤尊王是台灣歸多所在有在敬奉的神明，講到三山國王廟，歸多人就講這是客家人專們祭拜的神明，但其實這只是講歸多有三山國王廟的庄頭跟客家人在台灣遷移的歷史有關，淨做得講在台灣拜三山國王的客家人歸多，可能比河洛人較多這樣而已。
三山國王廟歸少有地方上的宗廟組織，沒家將班或者扛轎班這種可以以宗廟為中心來集揪人甚至培訓後生人的組織，又更講不到三山國王廟沒像全台各的宗廟的聯誼性的動員網路，做得在三山國王廟的生日或者各種慶典之下，動員出來鬧熱繞境的活動，這就使得三山國王廟的信仰就沒法度像河洛人在頭前講到的廣澤尊王，或者關公爺、媽祖廟等等的信仰上，有按大的活動力跟組織系統，變成一個以河洛話為主體的地方信仰活動，透過這種過程使得河洛人的文化活動有更強的活動力。這一種社會現象，實在是我們客家人在文化活動當中較弱的部分。

【迎上迎下，毋當自己灶下】
美濃做什該會推廣白玉蘿蔔，這項農產品真的是因為美濃在菸仔沒好種以後，特別去推廣出來的一個產業。到這麼多年來，美濃在推廣白玉蘿蔔的時候，重點並不是在發展加工產品，而是教農民如何帶領遊客，解說怎麼拔蘿蔔，讓農民自己帶遊客去拔蘿蔔。所以聽眾朋友不知有發現冇?美濃這十幾年來推廣白玉蘿蔔一值都是以結合休閒農業，發展遊客進來美濃拔蘿蔔的方式，才帶動年底美濃按多遊客會進來觀光休閒。
美濃的白玉蘿蔔自從2006年開始第一年推廣，到今天已經來到第15年了，這15年的推廣過程，我都有親身每一年都參與在其中，當時也一度大家有想愛放棄推廣蘿蔔的想法，差一點就自認為已經推廣失敗ㄟ，但另外一方面我們又有發現到，實際上白玉蘿蔔的市場接受度其實有在增加，差別是市場接受增加的速度比不過大家搶種蘿蔔、面積擴大的速度，所以就是因為這樣，我們認為推廣蘿蔔並沒失敗，重新在將腳步踏出去，現在想想到會好家在，好家在那當時冇因為這樣就失志放棄，要不然現在也就不會有白玉蘿蔔了，有的也就是一個推廣失敗的笑話。
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