｜山歌戲曲伴我一生－張有財的山歌戲曲｜

民謠是直接反映生活的，與人民的生活方式、風俗習慣，以及居住的地理環境、氣候等等，有著密不可分的關係。傳統的客家人因客觀條件的限制，大多居住在山區或丘陵地帶，靠著耕田或種茶維生，因此唱的多為山歌或採茶歌。客家山歌源自鄉野山園，是客家先民在從事耕種或閒暇時所隨興創作出來的音樂，原本只是單純的歡呼或唉嘆，後來為了配合採茶、挑擔、耕種等勞動工作而唱出曲調自娛，或是與山嶺之間一起來勞動的夥伴互相問候、勉勵。到更後來，有時是為了呼朋引伴，或吸引異性而相互調侃、哼唱情歌，又或者是為了與對山的朋友高聲談話，而讓簡單的韻律性旋律逐漸演變成更完整的曲調歌聲，並慢慢形成所謂的山歌。

客家山歌演唱時，講究嗓音高亢、嘹亮，以表達原始奔放的情感，同時也強調聲腔之韻味，以配合語言的特質。演唱形式以獨唱和對唱最為常見。其中「獨唱」以抒發心情為主，「對唱」則源於戶外生活，在廣闊的山林田野中，看見附近田野也有人在工作，於是以高聲歌唱問候，對方聞聽後開始呼應答腔，用歌聲你來我往，用唱歌的方式達到對話的目的。

臺灣桃、竹、苗地區是客家人居住的大本營，這裡流行傳唱著客家的「老山歌、山歌子、平板」等三種重要且具代表性的山歌曲調，被稱為客家的三大調，演唱時多是透過即興來填詞，但歌者必須先掌握客家語言的基礎，再將唱詞的聲韻與唱腔作自然緊密結合，方能做到「以字行腔、腔隨字轉」的生動氣韻。

山歌分為老山歌、山歌仔、平板等三大調，歌詞與早期生活息息相關，是客家先民抒發情感的管道，隨著時代改變，客家音樂也越來越多元，2011年第4屆客家貢獻獎藝術類得主苗栗縣榮興客家採茶劇團資深演員張有財，16歲開始學唱大戲，至今有60年戲曲演出經驗，唱起山歌，不論身段、歌聲都特別有韻味。客家戲曲演員張有財：「戲曲方面，不離九腔十八調山歌，所以說戲曲，唱山歌是形容，戲曲的行動和思考。」

 

【播放歌曲】

1.老山歌/張有財

2.山歌子/張有財

3.平板/張有財

4.初一朝/張有財

5.打海棠/張有財

6.鬧五更/張有財

7.東勢山歌/張有財

8.掛金牌/張有財