｜山歌一唱心花開 - 1 ｜

國立臺灣交響樂團重建臺灣藝術史計畫《山歌一唱心花開》客家歌謠管弦樂專輯CD出版案，邀請呂錦明先生及客家領域專家學者共同彙整編選六十首客家歌謠，邀集多位不同世代的臺灣作曲家重新進行管弦樂編曲、演奏錄音，並結合國立臺灣美術館典藏客籍畫家畫作，依其內容意境分以5個主題單元呈現，透過多位不同世代的臺灣作曲家進行管弦樂團演奏版本編曲，由國臺交演奏錄製，單元一：鄉音傳鄉情、單元二：採茶溜山歌、單元三：哥妹唱情歌、單元四：九腔十八調、單元五：寶島創新聲。

在南臺灣，美濃的客家人一直堅持地保守著祖宗所留下來的生活、思維、語言及歌。只有在美濃，才能聽到純正、未被污染且深具代表性的客家山歌，這些道地美濃風味的山歌，是美濃人最驕傲的文化與根！〈賣茶調〉係美濃地區山歌，為早年採茶時所流行的曲調。音樂家陳建中先生於民國五、六十年間，曾在臺灣南部採集民歌，所採集到的曲調。與本曲相類似的曲調有「哥去採茶」，是近代的演唱版本，傳唱較為普遍，兩者對照，各有千秋。「老山歌」是屬於客家山歌調裡的三大調之一，它不但客家山歌裡最古老的一種曲調，也可以說是客家民謠裡面最高難度的一種。從音樂的角度來看，「老山歌」是沒有節奏的，而且拍子相當的自由，可以隨著歌者要怎樣唱就怎樣唱，而且它的歌詞是不固定的，可以因時、因人、因地、因情境的不同而隨口唱出，套句客家名言「自古山歌從口出，哪有山歌船載來？」，由此可見「客家老山歌」之底蘊是多麼的豐富啊！然而，雖然同樣是老山歌，但是南、北的唱法也大不相同，除了腔調上的不同之外，在臺灣南部，甚至發展出自己獨有的老山歌調，也就是大門聲和新民庄調。新民庄調為臺灣南部獨有曲調，六堆地區新民庄（今六龜區新威、新寮）的客家人因與原住民互有往來，受到原住民音樂影響所發展出的曲調，又作「番仔調」、「半山謠」。〈送郎歌〉、〈送郎出門〉為南部流行的客家小調，原為採茶戲「梆傘尾」中之唱段，又叫「老平板」，描寫茶郎出外賣茶，夫妻相送難分難捨的〈送郎歌〉，「梆傘尾」指曲中妻子緊拉著茶郎脅下之傘尾不忍相離的情景。大埔調又稱「下南調」或「美濃山歌調」，是高屏地區的山歌，曲調源自嗩吶曲（噠仔曲）「送郎歸」，曲名則是沿用原鄉嗩吶曲「廣東大埔調」而來。

 

【播放歌曲】

1.賣茶調

2.新民庄調－古堂財唱

3.新民庄調－溫貴娣唱

4.新民庄調－NTSO

5.送郎－李喜娣唱

6.送郎－NTSO

7.大埔調－陳玉妹唱

8.大埔調－劉玉香唱

9.大埔調－NTSO

10.百家春