｜晚清知識份子與客家中原論之形成｜

單元名稱︰晚清知識份子與客家中原論之形成

簡介︰晚清粵東三代知識份子在嘉應（梅縣）完成了「客家中原論」，雖然他們在族群理論屬於本質論者，但是從建構論的角度觀看這三代學者的努力，其實就是「客家形成」的重要推手。客家作為一個族群，有自己的遷徙歷史與身份認同，於是客家人形成了。 

節目筆記︰

 04'00"林達泉1860年代的〈客說〉是粵東知識份子客家中原論的重要起點；

17'00"黃遵憲的國際視野與全國性知識份子的提倡與地方知識份子溫仲和等人合作，在1901年編寫了《嘉應州志》，系統性地整理了客家文化及語言的知識。

32'00"粵東知識份子以新學興辦學校，將嘉應州志的客家知識，編寫為地方教材，成為羅香林等人從小閱讀的讀本。

44'45"這一系列知識份子的論述包含雙重意義，其一是可以視為客家族群自身的主觀認同意識；其二則是藉由族群歷史的制度化，建構了客家文化的客觀特質。藉由這些知識份子的努力，客家便形成了。

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