｜部落交響風-排灣族｜

【泰武古謠傳唱•歌開始的地方－泰武國小古謠傳唱】

來自北大武山的排灣族美聲天籟，13個孩子征服了世界的耳朵，法國、德國、比利時、盧森堡、日本、中國大陸…競相邀演，NHK“Amazing Voice驚異的歌聲”全球觀眾票選TOP5。我們呼喊qemalac敬邀排灣祖靈到來，我們吟唱的歌謠如臍帶般連繫孩子與祖先，我們的脈動與千百年來祖先的心跳在同一個節奏上，我們以謙卑尊敬的態度親吻這片美麗的土地，我們吟唱祖先的歌謠我們吟唱對生命的敬意。在北大武山與南大武山交界處，有一道歌謠的瀑布。那是生命的源頭，是歌謠故事和旋律的起始點。佇立瀑布前的排灣族人，受到最細微的水分子日夜浸染。唱歌，成了生活中最富足的一件事。來自泰武和佳興部落的13個孩子，與他們的老師查馬克。在傳統歌謠斷層一甲子之後，再度回到瀑布前詠唱自己的歌調。天籟般美聲與喜歡唱歌的意念，重新喚回部落族人對古老的思念。他們的歌聲橫越時空，在部落、在城市、在世界各處的晴空中迴響。有一種感動，叫做「分享」。2011年，他們將自己唱歌的故事轉化為雙CD專輯。用來自山林的絕美天籟，與你分享。

國立臺灣交響樂團配合文化部推動重建臺灣藝術史計畫，於2020年完成出版《臺灣歌謠傳鄉情－食百二，唱一二0》（臺語篇），2022年出版《山歌一唱心花開》客家歌謠管弦樂專輯（客語篇）。2023年劉玄詠團長邀集嫻熟原住民文化音樂之專家學者，為保護與尊重原住民的傳統音樂、文化與禁忌，重新創作或改編轉化為80首管弦樂作品提供寶貴之意見，作為籌畫第三階段出版《臺灣歌謠傳鄉情－管弦新奏部落交響風》（原鄉篇）之諮詢參考。把目前臺灣16個具法定原住民身分的族群歌謠，釐訂在其傳統歌謠中，提供每位作曲家每族12首該族群獨特的、代表性的、歌唱性高的歌謠，一共192首樂曲。每一首樂曲包含母語漢語對照歌詞之曲譜、樂曲解說、演唱時機、文化背景等詳實資料，同時均搭配歌唱錄音，提供給7位作曲家來選用作為創作或改編之具體素材。接著劉團長邀請了臺灣傑出之作曲家，重新創作或改編轉化為80首管弦樂作品：泰雅族與太魯閣族由林進祐老師負責；阿美族、卑南族、噶瑪蘭族與撒奇萊雅族由陳樹熙老師負責；排灣族與布農族由黃思瑜老師負責；邵族與賽德克族由李哲音老師負責；拉阿魯哇族和卡那卡那富族由洪敦遠老師負責創作；魯凱族與鄒族由陳昶安老師負責；賽夏族與雅美族由許雅棠老師負責。後交由國臺交邀請多位臺灣優秀指揮家，在樂團所屬擁有卓越音響效果之霧峰演奏廳，由傑出的國臺交團員音樂家進行演奏出版。

《臺灣歌謠傳鄉情－管弦新奏部落交響風》（原鄉篇）的每一族群5首創作或改編，可以選定一首樂曲進行配器上的處理，也能進行如變奏曲式的單一主題變奏或多主題變奏，也能如組曲式的組合成為舊曲新作。這種多元化的創作空間與開放，7位作曲家竭盡所能完成了“裝載臺灣原住民歷史旋律的新聲”。

這80首不同族群的管弦樂作品，在出版上依不同的主題具相同特徵的族群音樂分成六個單元，依序為：

【單元一】阿美族、撒奇萊雅族、噶瑪蘭族

【單元二】鄒族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族

【單元三】魯凱族、卑南族、排灣族

【單元四】邵族、布農族

【單元五】泰雅族、太魯閣族、賽德克族

【單元六】賽夏族、雅美族

 

【播放歌曲】

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