｜客家大戲《中元的構圖》－有因必有果，有果必有因，誰是因？誰又是果？｜

【先生教唱歌】

【問卜】演唱：陳品霏、蘇愷晴（民生國小合唱團）

(女)請問(哪)先(啊)生 喊著麼介哥

(男)喊著 胡(呀)胡(呀)胡來哥(喔~)

(女)要到你的家中 路途有幾多

(男)午時行得到(喔~)

(女)胡來哥

(男)江大嫂 𠊎𠊎牽你 慢慢行 不可行跌倒(喔 哪啊噯~依嘟喲喲嘟喲)

(女)叫問(哪)先(啊)生 先生𠊎𠊎的哥

(男)叫我做什麼?

(女)問聲(哪)先(啊)生 有麼介好食冇?

(男)豆腐煲餬鰍

(女)先生哪~(男)娘子啊~

(女)上流(男)下流

(女)呀呀啐(男)齷齪鬼

(合)風流做什麼(喔 哪啊噯~依嘟喲喲嘟喲)

【細戲變大戲】

客家三腳採茶戲－唱腔曲調｜山歌腔

「客家山歌是口語化的，是自然流暢敘述毫不做作的」

是由自然行為產生之曲調—在客族繁衍存續中，先民日出而作日落而息，晴耕雨讀的生活模式中，於山野林間中抒發其內心所感而唱，所以產生了「生活中有歌，歌中有生活」，歌聲詞意中傳達了民眾日常生活中的點滴，以及男女情感抒發表達，或社群中藉由歌唱應和，形成交誼上溝通的常態， 所以山歌是以《口耳相傳》的方式來接觸訊息，而彼此學習傳唱，此即為《客家民歌》也謂之《山歌或大山歌》現稱為《老山歌調》之特色。

來聽聽【陳仕雲腔】的小故事吧～

【金曲客家戲】

第三十四屆傳藝金曲獎《中元的構圖》

【最佳傳統表演藝術影音出版獎入圍】

【最佳音樂設計獎入圍】鄭榮興、鍾繼儀

第三場－

外出尋找阿菊的阿木遇到了普渡的道士,道士告訴他「有因必有果，有果必有因」到底阿木遇到這些事情是誰的問題呢？只能問問大士爺了！

【你聽！這係麼个聲音】

三角鐵

「三角鐵」是一種金屬製的敲擊體鳴樂器，通常由鋼製成三角形，有一角不銜接，音高不固定，音色清脆。演奏時，一手持懸吊的繫繩，另一手持金屬棒敲擊，適用於點綴樂曲或製造連擊的震撼效果。它常見於各種樂團與音樂教學，以其獨特的聲音點亮節奏。

 

【播放歌曲】

《問卜》- 【問卜】

《中元的構圖》－【第三場03】

《中元的構圖》－【第三場04】

樂器－三角鐵

【問卜】伴奏