｜客家大戲《中元的構圖》－ 誰是誰非，皆有因果....不是不報,時候未到....｜

【先生教唱歌】

【糶酒腔】演唱：陳品霏、賴忻亞（民生國小合唱團）

《糶酒》糶酒腔

食(啊)酒 愛(啊)食 狀元紅(喔哪)

阿哥生來 好(喔~)笑容(喔 哪~噯~喲喲)

有(啊)緣 千(啊)里 來相會(喔哪)

無緣對面 難(哪~)相逢(喔 哪~噯~喲喲)

浪蕩冤愆(噯喲~)來 客倌哥(哪~)

一心想要和你 結(哪)成雙(喔 哪~噯~喲喲)

【細戲變大戲】

客家三腳採茶戲－特殊表演形式-扛茶

「扛茶」是客家三腳採茶戲中的經典情節和重要身段，內臺戲夜戲開演之前，會有一名花旦手捧茶盤到觀眾面前請觀眾喝茶；觀眾要拿茶喝時，花旦會一面唱著吉祥詞曲，一面使用手持扇子搖扇花阻擋觀眾拿茶，拿到茶水的觀眾必須送上一個紅包。與第一排觀眾開過玩笑後，花旦返回後場，過一會兒再出場開始唱採茶歌，此種即興表演方式，由於觀眾可與表演者互動，因此十分受到觀眾的喜愛。

【金曲客家戲】

第三十四屆傳藝金曲獎《中元的構圖》

【最佳傳統表演藝術影音出版獎入圍】

【最佳音樂設計獎入圍】鄭榮興、鍾繼儀

第二場－

被女兒離開刺激到的阿木，再次陷入回想當中...回到妻子阿寶要離開的那一天，本就精神緊繃的阿木，在兩人不斷爭執中，混亂中親手殺死了妻子，讓關係本就搖搖欲墜的家庭更加雪上加霜...此時阿枝嫂聽到聲音跑了出來....一切都已無法回頭。

【《你聽！這係麼个聲音】

司鐘鼓(晨鐘暮鼓)

「晨鐘暮鼓」客語又稱「司鐘鼓」是我國傳統的樂器，有人說︰「凡是有中國人的地方必有鐘鼓。」，這是因為大多數中國人篤信道教、佛教，中國人聚居的地方都會蓋寺廟，而廟裡都設有「鐘鼓」，以便焚香禮佛，暮鼓晨鐘一番。

事實上，「鐘和鼓」，它和民間的習俗也是息息相關的，古人結婚「鐘鼓樂樂」，古人祭祀「鳴鐘擊鼓」，古代作戰、官衙、升堂等都要擊鼓。此外「鐘鼓」和文學也有著深厚的淵源，騷人墨客以「鐘鼓」為題材而吟詠詩句的不勝枚舉，因此，「鐘和鼓」幾乎和人民的生活習慣結合為一體了.

 

【播放歌曲】

《送郎綁傘尾》- 黃鳳珍、陳秋玉【綁傘尾腔】

《扛茶》-【瓜子仁】【糶酒】

《中元的構圖》－【第二場03】

《中元的構圖》－【第二場04】

樂器－司鐘鼓

《蘭芳傳》-【綁傘尾腔】