｜第31屆傳藝金曲獎《地獄變》9｜

《金曲客家戲》《地獄變》

第31屆傳藝金曲獎《地獄變》

最佳傳統表演藝術影音出版獎

最佳音樂設計獎—鄭榮興

最佳個人表演新秀獎—蘇國慶

第五場

吳道子去了景公寺偷看皇甫珍的畫作,居然跟畫中人物對話起來.這又發生什麼事了呢? 遽遽來聽先生講古喔!

精華唱段｜

【平板導板】

明月朦朧，風蕭蕭。

【數板】

主僕二人像賊形，景公寺中看好奇。
【平板】
道德是非把它拋。

【散平板】

《淨土變》天下寺牆知多少，怎比他一卷光彩沖雲霄。

人只道吳帶當風世無敵，

【平板】

卻原來氣吞山河有新苗。

【天涯歌女】

尚想天台遠如竣，今似仿佛面佛陀，

風飄吹裙奏清響，登天無為安樂多。

【咦?佢係麼人】

劇場技術
「劇場技術」部門，指的是表演幕後的創造與執行；

包含有形的環境創造、聲音元素以及特殊效果。

劇場技術部門在大部分的製作裡，與劇本、表導演部門占有相同重要的地位；在演出裡，就算幕後工作人員的人數比舞台上的表演者多，也是相當普遍的。

雖然以「技術」為名，技術劇場實際上卻包含劇場設計（或稱舞台美術）與劇場技術兩種範疇。前者由劇場設計師與導演（或編舞家）共同發想創造；後者則是由劇場技術人員配合劇場設計師，完成作品的執行。通常設計的階段早於技術的階段，而技術部門必須運用各種技術手段與方法以執行設計師的設計。

【你聽！這係麼个聲音】

嗩吶

「嗩吶」客家人稱其為「笛子」。

原是波斯、阿拉伯的樂器。 構造複雜，包括管身長一尺四寸、吹嘴長三寸、喇叭口三部分。管身由堅硬的木材製成，空心圓錐體，刻成竹節狀，前開七孔，後有一孔。

演奏時或多把的嗩吶齊奏或單支的獨奏，都是所有情緒的焦點。演奏者利用氣息的控制，改變音色，甚至模仿各色各樣的腔調。不論是人聲的唱腔或是動物的叫聲，鳥類的啼聲。在「客家八音」的曲牌正式結束之前，「嗩吶」經常模仿人的笑聲後才真正結束，在臺灣其它樂種中這種有趣的幽默感，幾乎很少見。 古代用於吹鼓軍樂，今日則用於婚喪喜慶、迎神祭祀，在地方戲曲、說唱音樂也善於模仿人聲，增添樂曲詼諧有趣的一面。

【戲曲小學堂】

象牙笏

「象牙笏」俗稱奏板、朝板、手板、手簡、玉板等，是中國古代大臣上朝時拿著的一塊弧形板子，並傳到日本、朝鮮半島、越南、琉球等東亞地區，上面可以記錄要參奏的內容或是君主的旨意，笏的用意亦有遮口穢，以表示對帝王尊敬的說法。天子執圭，臣子執笏，這種禮儀開始於周朝。

最初笏用竹製成，後來用骨、牙或玉所製作。

文武大官品第不同，所持笏板的材質也不同。

後來也成為道教法器之一。

中國古代官員手持笏板乃是上窄下寬，笏板的長度規定是二尺有六寸，在君王面前指點事物時使用，接受君王命令時，則將命令寫在笏上。

算是一種備忘錄

 

【播放歌曲】

《地獄變》-平板導板、數板、平板什唸、散平板、平板、天涯歌女、山歌什唸、山歌緊板

《地獄變》- 採茶緊平板

《地獄變》- 片頭

《地獄變》- 謝幕

樂器－嗩吶

《霸王虞姬》-片段唸白(烏錐馬嗩吶