2021-05-09 內埔天后宮、昌黎祠

1.主持人引言：

上一集个主題係：六堆忠義亭。

阿豐頭簡單同大家整理一下：忠義亭，係大清康熙皇帝為著表彰六堆客家幫助大清平定1721年朱一貴事件，旌旗揚客家庄頭為懷忠里，也諭建西勢忠義亭供奉犧牲義烈忠勇永祀香火，1722年完工。

到如今有300年歷史，大清時期全台唯有台南萬壽亭、西勢忠義亭兩座官廟，也係到如今唯一繼續保存个大清官廟。有非常重要个文化價值同歷史地位。
 
2. 內埔天后宮的地理位置與歷史

內埔天后宮，就在這龍頸溪南岸，坐北向南，主體為三開間傳統廟宇，屋頂為三川脊，廟个主體有前殿、大殿。

廟个後背過去還有一座無盡高个花胎，有些把高起來頂高種花木，記得讀大學个時節去看，後背其實放一下塊石碑，或者偎壁企等、或者覆啊在地泥上。

涯感覺，汝係對昌黎祠个片形到後背，眼時便所个左片有一座面向龍頸溪个細牌樓，樣式像牌樓功能應該係出入个後門，有幾矺梯排下去龍頸溪，十分有味緒。

政府在1985年11月27日公告內埔天后宮為三級古蹟。

天后宮主服祀天上聖母、陪祀順風耳、千里眼。

左次間奉祀註生娘娘、右次間奉祀福德正神。

翼房建有觀音廳供奉觀音佛祖。

再過去，就係昌黎祠。

根據內埔天后宮修建石碑記載回推，內埔天后宮應該係清嘉慶八年（1803年）由鍾麟江所倡建，經過3年在嘉慶十年(1805年)完工落成。

在蔡牽於嘉慶五年（1800年）首次侵攻鹿耳門，引發蔡牽之亂期間，六堆人在忠義亭推選武舉人賴熊飛擔任第四屆大總理，鍾麟江為副大總理協助大清平亂。

下後，鍾麟江帶領眾人在嘉慶七年（1802年）渡海去廈門，然後轉去湄州島分香請媽祖歸轉內埔莊，就來倡建內埔天后宮，大概有50個庄頭響應，其中有45个來自各堆个客家庄頭捐款，當時募得有4411兩銀。

而在天后宮於嘉慶十年（1805年）落成無幾久，黏時在嘉慶11年(1806年)六堆軍受臺灣道慶保之命，支援官兵對抗蔡牽勢力。

六堆軍就第一擺在內埔天后宮集結兵力，推舉鍾麟江為第五屆大總理、黃觀光、劉乃昌為副大總理。

前幾集，就有提著忠義亭其實位置過偎西，加上六堆開墾範圍不斷向東、向北擴大、六堆客家地理環境的變化，地處過中心个內埔天后宮，後來就按呢成為西勢忠義亭外，六堆客家組織集結議事另一個重要的地點，但不論係官方地位亦算祭祀信仰並無取代忠義亭。

(2)內埔天后宮的變革

天后宮个建築也經過了一下擺个整修，在道光29年(1849年)鍾桂麟等募資將樹柱墩改作石柱墩，大正二年（1913年）春，劉金安、李石華，募得日幣1萬4千圓，除了修整廟堂外，最主要个就係興建觀音廳，將把天后宮同昌黎祠連成一體。

在日治後期个皇民化運動期間(1937年-1945年)，天后宮神像被潮州郡役所沒收。

二次大戰後，當時由內埔鄉長鍾梅貴、高雄縣參議員鍾桂蘭、前內埔第一保保正李福謙、老埤國民學校（今內埔崇文國小）校長鍾立珍、內埔信用組合職員陳玉蓮等五人上書請官方送歸神像。

聯名共下募得舊臺幣44萬7700元後，於民國卅六年（1947年）進行天后宮的修復。

1985年宣布為三級古蹟，1995年全面整修1997年12月完工，就係今日个樣式。

(2)內埔昌黎祠

續下來，愛同大家來討論昌黎祠，係愛講著昌黎祠當然愛先了解，昌黎祠所敬拜个主神韓愈、韓昌黎、韓文公。

韓愈，係中國个唐朝人，佢个祖籍係昌黎，終其一生奉行傳說孔子个論述，傳承詩、書、禮、樂、易、春秋六經百，論諸子百家之學，世人稱說韓愈為孟子之後第一人，為唐代儒宗个泰斗。

不過佢官途看起來無蓋順，主要係因為敢說敢言。

他於唐憲宗時因上書「論佛骨表」被貶去做潮州刺史。

他在潮州做刺史个任內，提倡儒教、延師興學，關心百姓疾苦、有一篇祭鱷魚文傳說逐走鱷魚為民除害，對地方的貢獻很大。

雖然講，韓愈分皇帝貶去潮州唔成八隻月。

唔古留下來分嶺南地區个影響，開創帶動著嶺南地區个文風，續受著下後遷徙過來當地个客家人盡高个尊崇，感念韓愈个功德同教化。

先民來台後念其恩德，就在內埔建昌黎祠紀念韓愈。

又因內埔居民多來自大陸嶺南，所以韓愈也被稱為「嶺南師表」。

    這種特殊个連帶同信仰發展，一來因為當時中國各地个地域觀念，南人向來將客家人認為係外來个北人，客家這在地區飽受排斥邊緣化，看著共樣係北人个昌黎公，搭韓文公所推動發展个儒教風氣，比將講：晴耕雨讀、一等人忠臣孝子、兩件事讀書耕田……

客家人个社會生活，某種程度深深受著儒家个影響，會特別推崇韓文公也係一等自然个事情。

    位於屏東縣內埔鄉的昌黎祠，又稱韓愈廟，在內埔天后宮的旁邊，是全台灣唯一祭拜唐宋八大家之首韓愈的廟宇，建於清嘉慶8年（西元1803年），至今已兩百餘年。

當時，該廟曾聘名師駐祠講學，為六堆地區的學術中心，打開讀書風氣，也因此，六堆出現過很多舉人、進士。

台灣唯一主祀韓愈的昌黎祠處建有二說：一為嘉慶八年(1803年)由鍾麟江倡建；一說為道光7 年(1827年)由武生李孟樹創建。

根據鄉土文史學者的看法，此祠最早並非寺廟，而是教育地方學子之處，所以建築不以三川殿表現。

所以，到底昌黎祠係奈久起个呢？

這个問題，涯等下禮拜在同大家繼續來分享討論。

播放歌曲：

1. 從頭來過（謝宇威）、
2. 你是真太陽（關芝琳）、
3. 食茶（羅思容）、
4. 紅羅帕（林思伶）、
5. 夜合（陳雙）、
6. 山脈（黃瑋傑）