｜第32屆傳藝金曲獎《一夜新娘一世妻》3｜

【金曲客家戲】

第32屆傳藝金曲獎《一夜新娘一世妻》

【最佳傳統表演藝術影音出版獎為入圍】

【最佳音樂設計獎入圍】

【最佳團體演出獎入圍】

第二場

阿旺嫂告知春妹家裡為她招贅婿,而且這個人是「阿招」，讓春妹不可置信,好險村長伯出來打圓場,讓這場鬧劇結束,接下來又會發生什麼呢?

【咦?佢係麼人】

武行

「武行」就是我們在戲曲中看到的士兵、嘍囉、打手等角色，

當然也包括一些重要的英雄配角。

【你聽！這係麼个聲音】

葫蘆絲

「葫蘆絲」又稱“葫蘆簫”，一種在雲南少數民族中廣泛流行的單簧氣鳴樂器 。葫蘆絲的起源可追溯到先秦時期，是由葫蘆笙逐漸演化而來，且在構造上始終承襲著古代樂器的傳統制式 。

葫蘆絲發源於德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的雲南德宏、臨滄地區，富有濃郁的地方色彩。常用於吹奏山歌、農曲等民間曲調。 

葫蘆絲包含葫蘆氣鬥、一根旋律管和1至2根副管，並存在單管、雙管、三管等多種不同構造。

幾個挖鑿的按孔和簧片附著的竹管插入葫蘆中，從葫蘆吹口處吹入氣息使其產生旋律和和音。

可分為高、中、低音三種類型。其音色獨特淳樸，外觀樸實、精緻，簡單易學，受到許多音樂愛好者的喜愛。

【戲曲小學堂】

賣藥團

「賣藥團」是台灣戲曲發展史上一段經常被忽略的過去，臺灣早期醫療衛生體系尚未完善、交通也相當不便利，民眾身體若有不適，多半都是服用成藥解決。大約在1940年代末，出現了四處巡迴演出的「賣藥團」。與內台劇場同一時期，有一批客家採茶大戲藝人轉入電台，

跟幾個以客家語群為主要消費地區的藥廠與電台合作，

亦或自行組織表演人員，製作採茶大戲廣播節目。

同時為促銷藥品，藥廠商人除在廣播節目空檔之中插播廣告，

也讓所有的表演成員到各處演出兼促銷藥品;賣藥團會先以精彩的演出招徠觀眾，待大家都被表演吸引後，再趁機兜售藥品；當時臺灣仍處於日本殖民狀態，受「禁鼓樂」與「皇民化運動」政策影響，客家戲與歌仔戲內台戲班陸續解散，當時許多戲班演員失去工作，便投入賣藥團隊做演出，遂使原本就極受歡迎的戲曲成為觀眾、廣告業主都喜愛的賣藥團表演形式之一。

而賣藥之行為至「藥師法」政令頒布後停止。

 

【播放歌曲】

《一夜新娘一世妻》- 緊平板、平板疊

《一夜新娘一世妻》- 緊十二月採茶、山歌子、山歌什唸、四線山歌、雪梅思君、老山歌

《一夜新娘一世妻》- 片頭

《六國封相》-鑼鼓配樂

樂器聲-葫蘆絲

《絲竹細樂》- 會音萬象