
旁白:曾止妤 (四縣腔)
【華語文稿】沿山舊路,探訪昔日移民史:南港姻親古道
日治時期台灣「樟腦」開發產業盛行,吸引許多北部客家人移居中南部開墾新興腦區,形成「北客南遷」的移民歷史。南投縣的內山地帶,就有以蓮華池山(舊稱和尚頭山)為核心的客家移民聚集區,按現今的行政區劃分為國姓鄉南港村、魚池鄉五城村與水里鄉新興村等,儘管村落間隔有險峻山勢,但早期先民仍發展出跨聚落通婚親緣、象徵三村間「客家聯姻」的長久情誼。其中,由南港村通往五城村的沿山舊路「南港姻親古道」仍保存尚好,因為常年不太有人知道,每隔半年就得除草把路徑再開闢出來。
一段時間來除草、長期關注這條古道復原工程的徐大鈞,回憶起幼時古道串聯的趣聞:「早期我們(南港)與隔山對面的五城村通婚很頻繁,不時會有已婚的婦女轉妹家(客語:回娘家),走的就是這條古道。除了探親,也會帶些禮物送娘家,回夫家時又揹了娘家送的幾隻雞回來,彼此之間往來非常緊密。」
徐大鈞出生於南港村較內山處的「港源社區」,先民自苗栗西湖移民至蓮華池山下方的台地,開闢「梯田」種植水稻維生,並透過南港姻親古道的串接,與一山之隔的五城村發展出跨越親緣、物資交換乃至伐木等經濟交流關係。
然而,隨著現代公路系統開通,從南港村要到「鹿寮坑」(客語: lug liauˇ hangˊ,即水里新興村)」可開車遁走147線道、再轉131線道直抵五城;不敵現代公路便利,南港姻親古道自1970年代開始荒廢、直到1990年代港源社區辦理「古道調查」行動,才讓這條塵封許久的沿山道路再度重見天日。
「南港姻親古道所串連的二村範圍,很適合作為中部健行團體的登山教室。沿途有四十五度以上的陡坡,也有蟲鳴鳥叫的原始林,中間要橫渡小溪流,是適合現代人放鬆壓力、親近大自然的絕佳場所。」跟著徐大鈞一同走訪,首先開車自147線道轉入無名產業道路、拜過山腳下的「伯公廟」後,順著路開上登山口旁側的涂家古厝,接著以步行攀至蓮華池山下方的鞍部平台,下坡路段近一公里後可達猴龍溪谷,再順著蜿蜒水路到達五城村後方的「新山林道」——全程約二個半小時的山路步程,讓人能以身體測量出早期聚落往來的顛簸艱辛。
除了不定期帶領登山學員走訪古道外,徐大鈞也期望能夠效仿美國阿帕拉契山徑的手作步道精神,號召人力投入古道沿途的舖路工程,並希望全道就地取材,由在地耆老傳授造橋開路的施作工法,建立兼具文化傳承與生態保育的人文步道。
【客語文稿】沿山舊路,探訪早上移民史:南港結親古道
日本時代台灣「樟腦」開發產業當興,餳哩當多北部个客人去到中南部開墾新興腦區,形成「北客南徙」个移民歷史。南投縣个內山地區,就有以蓮華池山(原在喊做和尚頭山)係最主要个客家移民區,照這下个行政區分作國姓鄉南港村、魚池鄉五城村同水里鄉新興村等,就算都係隔山蹛,早期先民還係發展出同隔壁庒結親个方式、象徵三个庄頭「客家聯姻」个長久情誼。其中,南港村愛去五城村个沿山舊路「南港結親古道」還係保留到當好,因為一溜裡來無麼該人知,半年就愛同草伐開來正看得著路好行。
一駁仔就會來這伐草、長期關心這條古道復原工程个徐大鈞,愐起做細人該下這條老路恁多个趣妙:「頭擺𠊎兜(南港)旦旦就同隔山對面个五城村結親,不時會有嫁過去个婦女轉妹家(客語:回娘家),行个就係這條老路。轉來遶遶阿哩,乜會帶兜仔等路轉妹家,倒轉去該下手項又擐等妹家送个幾隻雞仔,有來有去實在係親暱暱仔。」
徐大鈞係南港村較山肚个「港源社區」出世个,先民係苗栗西湖徙來蓮華池山下片个台地,開「山田」種禾仔乜打幫南港結親古道个連結,同隔壁山个五城村發展出跨越親緣、物資交換摎倒樹仔這恁多經濟往來个關係。
這下,跈等現代公路系統開通哩,對南港村愛去「鹿寮坑」(客語: lug liauˇ hangˊ,乜就係水里新興村)」做得駛車仔行147縣道、正行131縣道直接到五城;這下公路恁利便,南港結親古道1970年代開始就無人行荒忒哩、一直到1990年代港源社區辦「古道調查」行動,正分這條恁久無人行个沿山道路再過分人知著。
「南港結親古道串連个兩隻庒頭範圍,當適合做中部健行團體个登山教室。歸路仔有四十五度以上个崎仔,乜聽得到蟲仔、鳥仔吱吱滾曒聲个原始林,這斯愛行過山坑仔,係當適合現代人放輕鬆紓解壓力、接近大自然最好个位所。」跈等徐大鈞共下行,先駛車仔從147縣道轉入毋知名仔个產業道路、先敬下山腳下个「伯公」,過後正順等路駛到登山口側脣涂屋人个老屋,續著行路行到蓮華池山下片平坦个所在(鞍部平台),下崎个路行差毋多一公里後就做得到猴龍溪谷,正跈等彎彎个水路到五城村後背个「新山林道」——全程差毋多兩點半鐘个山路,自家行看阿哩,來感受早上庒頭往來个艱辛。
除忒不定期帶登山學員去行這條老路以外,徐大鈞乜想愛學美國阿帕拉契山路个手作步道精神,號召人力落身去做古道个舖路工程,希望歸條路就地取材,由在地老者來傳來教造橋開路个施作工法,建立一條文化傳承同生態保育該人文步道。