
|Online 開庄──六龜、甲仙|
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原住民的古往今來
原始開墾狀態或自主性移民佔有,有很多部族都在附近活動。比如楠梓仙流域、荖濃溪西岸是南鄒族,荖濃溪東岸上游到中游是布農族、荖濃溪東岸中游到下游茂林地區是魯凱族下三社、荖濃溪東岸一部分是大津附近的排灣族領地。而荖濃溪流域附近,今被認定由玉山山脈、中央山脈衍生出來的山區被稱為「Lakuli」。與今天的「六龜」很像吧?而甲仙呢?那時候來到原住民領地開墾都要交租,如果不交租,就會被出草懲罰。而甲仙的地名由來有各種說法,彙整各種說法後,阿豐頭認同可能與開墾者有關。到此地開墾的第一批平埔族先民的頭人,他的名字叫做「甲仙」。他善於和南鄒族溝通,對於此地的開發貢獻卓著,就把此地命名為「甲仙」。
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漢化政策下易地而居
1786年大清推動平埔族四社漢化(大武壠四社)。劉、金、潘/賜姓/四社正派。也有漢人入番的情形/四社庄其他姓/通婚/從夫姓。平埔族成為漢人,與原住民易地而居,設隘口,固定租金,租金訂為收成的千分之五十(5%)。平埔族土地由政府丈量後再收租,原住民的租金則由政府另籌經費繳納。*原住民被迫退居更高的山區,在大清時代各部落有因為漢化政策或原住民管理政策的關係,進行多次非自願性的團體遷徙。例如:把布農遷入楠梓仙溪流域。當然,包括不願漢化的平埔族或山地原住民,也面臨同樣的問題。而經過好幾次集體遷徙,便形成今日各族群部落的分布狀態。
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開樟焗腦與客家移民
台灣曾是世界樟腦8成原料產地。李仙得(美駐廈門領事官):樟腦生於內地,至麥庫里止。他一個西方國家的行教者,卻一直往台灣的內山跑,山中途徑我們不清楚的,他已經都畫好了地圖。美國是第一個在台灣設口岸的,重視的就是樟腦。日據時期台灣三大產業:糖、茶葉、樟腦。那時的報紙,甲仙瘧疾/發冷仔(1906年台灣日日新報),甲仙為瘧疾之巢窟,卻也擋不住日本人入山開墾。發展出一套專治瘧疾的醫療方法。因為幾次南部抗日事件,導致南部的勞動力有缺口,也就牽動了北部、六堆的客家移民來到此地。
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