王于郡

2026-02-20 : 11點、15點、17點、19點新聞 - ​​​​​​年初四「神話與傳承——恭迎灶神與眾神下界」

2026-02-20 11:05
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神話與傳承——恭迎灶神與眾神下界的相關習俗

  正月初四在民間傳統中被稱為「接神日」。根據古老的歲時記載,臘月二十三或二十四是「送神日」,家中監管人間善惡的灶君(灶王爺)會返回天庭,向玉皇大帝報告這一年的家宅功過。到了初四這一天,便是各路神明重返人間、各司其職的日子。

  在神話體系中,灶神不僅是廚房之神,更是家宅的守護神。傳統民俗認為,初四下午是接神的吉時。接神的儀式通常在自家廚房進行,準備三牲、糕點、水果及清茶,並點燃香燭。這不僅是宗教信仰的展現,更體現了古人對家園平安的祈願,以及「人在做,天在看」的自我約束意識。

  除了接神,正月初四在古籍《占書》中被稱為「羊日」。傳說女媧創世時,在第四日創造了羊,故有「三羊開泰」的吉祥寓意。在農耕社會,羊象徵著溫順與豐收。古人觀察初四的天氣,若當日晴朗,則預示著這一年的畜牧業會興旺。這種將自然現象與生活福祉連結的思維,構成了早期漢民族樸素的節氣科學觀。

  雖然正月初五是正式的財神誕辰,但在初四晚上,商界與民間常有「接五路」的習俗,即接東西南北中五路財神。此舉被稱為「搶路頭」,意在搶先表達誠意。這種習俗反映了人們在春節期間對物質生活改善的渴望,並透過儀式感將這種心理需求轉化為新一年奮鬥的動力。(Gemini AI彙整)

 

【客文版】

神話摎傳承——迎灶君爺摎眾神明个相關風俗

  正月初四在民間傳統當中分人安到「迎神日」。根據頭擺个記載,舊曆十二月二十三抑二十四係「送神日」,在屋下負責人間善惡个灶君爺會轉到天庭,同玉皇大帝報告這一年來个大細事。到了年初四這一日,係各神明轉到人間、開工个日仔。

  在神話體系當中,灶君爺毋單淨係灶下个神明,還較係屋下个守護神。傳統民俗認為,初四下晝係接神个吉時。接神个儀式大體係在灶下來進行,準備三牲、點心、水果摎茶,過點蠟燭同擎香來祭拜。這毋單淨係宗教信仰个展現,還較體現了古人對家園平安个祈望,還有「人在做,天在看」个自我意識。

  除忒接神,正月初四在古籍个《占書》當中分人安到「羊日」。傳說女媧娘娘創造這世界時,在第四日創造了羊,故所有「三羊開泰」个吉祥寓意。在農耕社會,羊象徵了馴良摎豐收。古人觀察初四个天時,若係該當日係好天,就表示這一年个畜牧業會興旺。這種同自然現象摎生活福祉連結个想法,組成了早期漢民族淳厚个節氣科學觀。

  雖然正月初五係正式个財神生日,毋過在初四暗晡,商業界摎民間輒常有「接五路」个風俗,就係接東西南北中五路財神。這行為分人安到「搶路頭」,意思係在搶先表達誠意。這風俗反映了人在春節期間對物質生活改善个期望,透過儀式感同這心理需求轉化做新个一年打拚个動力。