｜衍生態山歌1-山歌職業化，唱山歌竟然也能成為一種職業!｜

思考客家

第一段
文化產業化，文化事業也會有經濟價值。日本時代就有客家山歌黑膠唱片，這代表山歌有其經濟價值。唱片公司就像星探一般探詢能唱山歌的高手，這些人灌唱片後在錄音當下也會得到紅包報酬。過去竹東、南庄、頭份等客庄，酒家當中的陪酒侍女，唱山歌的技巧是一個相當基本的要求，畢竟當時一般民眾的娛樂就是唱山歌。從上可知，唱山歌也能成為一種職業。

第二段

1996年寶島客家電台為了爭取成為合法電台，成立基金到處募款。楊國鑫老師當年參與親身參與募款現場，由徐木珍老師唱山歌、鍾肇政鐘老演講，台下觀眾捐款絡繹不絕，該年度就募得四千萬。

客家山歌是客家文化的精隨，目前台灣各地老街同質性過高的狀況下，在推展客庄特色觀光時，客家山歌的表演就是一個可以思考的點。

第三段

隨著戰後經濟發展，唱片產業隨之興盛，山歌唱片也造就了諸如黃連添、徐木珍到後來的賴仁政等山歌大師，能因為這產業安身立命。全世界客家人有七八千萬，台灣的客家人早已走向世界，諸如世界客家同鄉會等單位，是以這些山歌大師也會走向世界進行演出。

世界音樂百科-阿根廷音樂1

第一段

阿根廷的傳統民族音樂是探戈音樂，當代人最熟知的人就是皮亞佐拉。南美洲的阿根廷因其歷史因素，帶有濃濃歐風。國土面積世界第八，拉丁美洲第二。以農業與觀光

第二段

探戈音樂約誕生於19世紀，文獻記載最早的探戈作品是在1880年代，由胡安・佩雷茲（Juan Pérez）創作的《給我錢》 （Dame la lata）。其述說當年皮條客與性工作者之事。

 

【播放歌曲】

1.大門聲 客家委員會

2.老山歌

3.吳川鈴謝其國-病子歌

4.徐錦蓮沈瑞堂-初朝歌
5.馬友友,Horacio Malvicino,Leonardo Marconi, Antonio Agri, Hector Console & Nestor Marconi-Libertango

6.皮亞佐拉-Adiós Nonino

7.Cuarteto Del Centenario-Dame la Lata (Tango Criollo).1