｜客家大戲《蘭芳傳》－剛加入聚勝公司,沒想到當地的獵頭族下山來了!該如何是好？｜

【先生教唱歌】

《桃花過渡》【撐渡船】

演唱：劉尹禔、陳裕文、李秉儒（民生國小合唱團）

新做渡船 呵呵  兩三年來 呵呵 兩三年喲～

船頭做來 把客等 有時多 有時冇 兩三天客冇到 冇賺錢喲～

蠟鴨拿來 呵呵  配燒酒來 呵呵 配燒酒喲～

單身哥來 冇老婆 食燒酒 配田螺 夜夜飲 醉呵呵 冇新鮮喲～

【細戲變大戲】

 客家戲長大了

從客家三腳採茶戲到大戲的過程當中,不斷吸收各個劇種的元素唱腔等等...歷經了胡撇仔的大雜燴,慢慢地去蕪存菁,不斷地改良,留下優美的山歌,發展了「板腔體」，但在這時我們所稱的「大戲」還只是學者眼中的「什錦麵」，直到榮興客家採茶劇團在國家戲劇院演出了《喜脈風雲》這齣宮廷戲後，專家學者們認為「客家戲長大了」從小戲演變成大戲，有客家的山歌也有「大曲」能夠演出風格明確的「袍帶戲」，自此客家大戲，也還在持續的創新與吸收，讓更多人認識「客家戲曲」之美

【金曲客家戲】

第三十五屆傳藝金曲獎《蘭芳傳》

【最佳音樂設計獎入圍】

【最佳傳統表演藝術影音出版獎入圍】

【最佳年度作品獎得獎】

第二場－芳伯憑藉自己從書上得來的知識,改良淘金術,吳元勝雖覺得這兩個新客有些冒犯,但又膽識大,於是同意他們加入聚勝公司,此時美蘭又帶來獵頭族下山的消息,這下該如何是好呢?

【你聽！這係麼个聲音】

甘美朗-銅片琴

關於銅片琴 (saron) 的產生，被認為是在九世紀時作為木琴 (gambang) 的輪替樂器，並且從它演變而來；然而，民族音樂學者Mantle Hood質疑這種說法，認為目前尚無確切的證據證明這一說法，銅片琴的起源也可能比木琴來得更早。銅片琴為聲音清亮的樂器，主要是以六到七塊左右的金屬製木琴，或者銅製的金屬發聲樂器 (metallophones)，將它們放在一個高度為20厘米的共鳴箱內，然後用一個木製的錘形棒子來敲擊演奏。

雖然在整體外觀上類似木琴，金屬發聲樂器 (metallophone) 用金屬片代替木材製成琴鍵。它特別在遠東地區佔有重要的地位，不同種類和大小的金屬發聲樂器 (metallophones) 形成在爪哇及峇里島的甘美朗樂團最大的部分。

 

【播放歌曲】

《桃花過渡》【撐船渡】

《上山採茶》【東勢腔山歌】

《蘭芳傳》-第二場04

樂器－印尼甘美朗-銅片琴

《桃花過渡》【撐船渡】伴奏